قصص الظرفاء جحا الاحمق الطريف

تاريخ الميلاد : 01/01/1996

جحا الأحمق الطريف
{لأبي الفرج الجوزي}

يكنى أبا الغصن وقد روي عنه ما يدل على
فطنة وذكاء إلا أن الغالب عليه التغفيل وقد قيل : إن بعض من كان يعاديه وضع
له حكايات والله أعلم قال مكي بن إبراهيم : رأيت جحا رجلاً آيساً ظريفاً
وهذا الذي يقال عنه مكذوب عليه وكان له جيران مخنثون يمازحهم ويمازحونه
فوضعوا عليه .يقول أبو بكر الكلبي : خرجت من البصرة فلما قدمت الكوفة إذا
أنا بشيخ جالس في الشمس فقلت : يا شيخ أين منزل الحكم ؟ فقال لي : وراءك
فرجعت إلى خلفي . فقال : يا سبحان الله .. أقول لك وراءك وترجع إلى خلفك ؟
لقد أخبرني عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى : " وأن وراءهم ملك يأخذ آل
سفينةٍ غصباً " قال : بين أيديهم فقلت : أبو من أنت ؟ قال : أبو الغصن ..
فقلت : الإسم .. قال : جحا . وعن أبي الحسن أن رجلاً قال لجحا : سمعت من
دارك صراخاً .. قال : سقط قميصي من فوق .. قال : وإذا سقط من فوق ؟ قال :
يا أحمق لو آنت فيه أليس أنت قد وقعت معه ؟ وحكى أبو منصور الثعالبي في
كتاب غرر النوادر قال : تأذى أبو الغصن جحا بالريح مرة فقال يخاطبها : ليس
يعرفك إلا سليمان بن داود الذي حبسك حتى أكلت خراك . وخرج يوماً من الحمام
في يوم بارد فضربته الريح فمس خصيتيه فإذا إحدى بيضتيه قد تقلصت فرجع إلى
الحمام وجعل يفتش الناس .. فقالوا : ما لك ؟ فقال : قد سرقت إحدى بيضتي ثم
إنه دفىء وحمى فرجعت البيضة فلما وجدها سجد شكراً لله وقال : كل شيء لا
تأخذه اليد لا يفقد . ومات جار له فأرسل إلى الحفار ليحفر له فجرى بينهما
لجاج في أجرة الحفر فمضى جحا إلى السوق واشترى خشبة بدرهمين وجاء بها فسئل
عنها فقال : إن الحفار لا يحفر بأقل من خمسة دراهم وقد اشترينا هذه الخشبة
بدرهمين لنصلبه عليها ونربح ثلاثة دراهم ويستريح من ضغطة القبر ومسألة منكر
ونكير
وحُكي : أن جحا تبخر يوماً فاحترقت ثيابه فغضب وقال : والله لا تبخرت إلا
عرياناً . وهبت يوماً ريحٌ شديدةٌ فأقبل الناس يدعون الله ويتوبون فصاح جحا
: يا قوم لا تعجلوا بالتوبة وإنما هي زوبعة وتسكن . وذكر أنه اجتمع على
باب دار أبي جحا تراب كثير من هدم وغيره فقال أبوه : الآن يلزمني الجيران
برمي هذا التراب وأحتاج إلى مؤنة وما هو بالذي يصلح لضرب اللبن فما أدري ما
أعمل به . فقال له جحا : إذا ذهب عنك هذا المقدار فليت شعري أي شيء تحسن .
فقال أبوه : فعلمنا أنت ما تصنع به . فقال : يحفر له آبار ونكبسه فيها .
واشترى يوماً دقيقاً وحمله على حمال فهرب بالدقيق فلما كان بعد أيام رآه
جحا فاستتر منه فقيل له : ما لك فعلت كذا ؟ فقال : أخاف أن يطلب مني كراه .
ووجهه أبوه ليشتري رأساً مشوياً فاشتراه وجلس في الطريق فأكل عينيه وأذنيه
ولسانه ودماغه وحمل باقيه إلى أبيه فقال : ويحك ما هذا ؟ فقال : هو الرأس
الذي طلبته . قال : فأين عيناه ؟ قال : كان أعمى . قال : فأين أذناه ؟ قال :
كان أصم . قال : فأين لسانه ؟ قال : كان أخرس . قال : فأين دماغه ؟ قال :
كان أقرع . قال : ويحك رده وخذ بدله . قال : باعه صاحبه بالبراءة من كل عيب
. وحكي : أن جحا دفن دراهم في صحراء وجعل علامتها سحابة تظلها
ومات أبوه فقيل له : إذهب واشتر الكفن فقال : أخاف أن أشتري الكفن فتفوتني
الصلاة عليه . وحكي : أن المهدي أحضره ليمزح معه فدعا بالنطع والسيف فلما
أقعد في النطع قال للسياف : أنظر لا تصب محاجمي فإني قد احتجمت . ورأوه
يوماً في السوق يعدوا فقالو ا : ما شأنك قال : هلا مرت بكم جارية رجل مخضوب
اللحية واجتاز يوماً بباب الجامع فقال : ما هذا ? فقيل مسجد الجامع فقال :
رحم الله جامعاً ما أحسن ما بنى مسجده . ومر بقوم وفي كمه خوخ فقال : من
أخبرني بما في كمي فله أكبر خوخةٍ فقالوا : خوخ فقال : ما قال لكم هذا إلا
مَنْ أمُّه زانية . وسمع قائلاً يقول ما أحسن القمر فقال : أي والله خاصة
في الليل . وقال له رجل : أتحسن الحساب بإصبعك قال : نعم قال : خذ جريبين
حنطة فعقد الخنصر والبنصر فقال له : خذ جريبين شعيراً فعقد السبابة
والإبهام وأقام الوسطى فقال الرجل لم أقمت الوسطى قال : لئلا يختلط الحنطة
بالشعير . ومر يوماً بصبيان يلعبون ببازي ميت فاشتراه منهم بدرهم وحمله إلى
البيت فقالت أمه : ويحك ما تصنع به وهو ميت فقال لها : أسكتي فلو كان حياً
ما طمعت في شرائه بمائة درهم . وخرج أبوه مرة إلى مكة فقال له عند وداعه :
بالله لا تطل غيبتك واجتهد أن تكون عندنا في العيد لأجل الأضحية